我们的心,犹如山上的野猴,难以消停。李双林
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李双林
2024-01-24
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作者:李双林

 

案例:李老师你好,你的每期作品我都会认真阅读且作笔记,因为我也是易学爱好者,原来只是朦朦胧胧的懂一点,自从看了您的文章,好像有一些开悟,我也是一名佛学爱好者,虽然学佛时间不长,但现在也努力的按照一些正确的价值观生活观道德观要求自己 现在也在每天坚持诵读三遍药师经和两遍金刚经。

 

我是出生于河北省石家庄市辛集市 性别男,出生日期是1991年农历7月19未时。

 

就是感觉从不上学出来工作以后一路坎坷,我是2010年工作的,开始是在我们当地的一个皮革城市场箱包店做箱包销售,2013年自己开店创业,因为经营不善,赔了一大笔钱,2016年闭店,然后中间上了两年班,房地产销售,二手房中介,保险,工厂上班,这两年平凡换工作,收入也不是稳定,然后2018年又用的信用卡,网贷重新开了箱包店,直到现在,也因为疫情影,也有自己经营的原因,现在处于负债赔钱的状态!我也不知道怎么办了?

 

感情方面我2011有介绍对象,那时候因为自己的性格原因2012年分手了,然后中间一直有介绍的也没有合适的,到2016年认识一个,然后处了4年,2020年农历三月份结婚,没有领证也没有办婚礼仪式,因为疫情然后结婚8个月吧,也因为钱财经济方面,在农历11月份就离婚了。

 

我有几个问题想问下:

 

一、我这工作一直不稳定,也一直不挣钱!我也不知道我到底适合干哪种工作?到底适不适合做生意,还是适合上班挣钱。

二、我这感情总是磕磕绊绊,我八字无财,感情缘分薄,我想知道我这感情怎样才能稳定下来,以后能找个什么样的对象?跟前任还能复合么?(生日1995年闰8月初五 时辰不详)。

三、我也是一个易学爱好者,现在是自学,我以后能不能从事这个行业?

四、我命里用神全部被合克,大运走的也不是特别的好,以后大运需要怎么注意?

五、希望李老师在我学佛的道路上再给与指点,不胜感激。

 

如能有幸抽中,不胜感激!万望李老师指点迷津!

 

提问时间:阳历2021年12月17日(星期五)下午12 : 53。

 

李双林回复:

 

乾造:西内,丙申,庚午,癸未(空戌亥)

大运:乙未,甲午,癸巳,壬辰,辛卯,庚寅,己丑,戊子(6岁8个月上运)

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简图

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取用:

 

日干为庚金,在申月得令,秋季本就金旺,故日干不弱,又得年干辛金助身,且地支有两个未土,均来生扶日干庚金,则为金旺之命,亦为身旺。

 

庚金为矿石金,要成器离不开火,故丙丁为喜,月干有丙火透出,但丙辛相合,故七杀无力,虽日支有午火,则在地支而言,午火非常虚弱,则有金强火弱之象,如此则需木来生火,可惜原局是不见木的,则官杀没有元神。

 

申月生则为建禄,即金日逢金月,则金性愈愈刚锐,故需有丁火来治炼金性。

 

丁火逢秋则为衰竭之火.急需得甲木来旺其火性,但原局有丁而无甲,则格局次之。

 

用神:木财,火官杀。

忌神:土印,金比劫。

其他:水食伤,多见损官。


格局:建禄格,身旺无财。


调候:丁,甲为用。

 

干支关系:午未争合,丙辛相合。

 

天干:时干癸水为用,但坐未土之上,也为印克食伤,用神受克不吉,又丙火为用,可惜丙辛相合,丙火无法发挥自己的力量,天干喜见甲乙,但不喜见壬癸,会损丙火,反而不利,而土不喜多见,会损癸水,然金则见之虽不喜,亦不凶。

 

地支:午火为用,可以见寅卯来生扶午火,如果继续见巳午虽制申金,但也生了未土,而土金则不喜多见,至于水亦为不喜,特别是子水不喜。

 

事业:事业的好坏,多与收入挂钩,得财多自然认为事业好,反之则认为事业不好。

 

然,事业本质来讲,有区别于财运,事业好的人未必能在金钱上发达,而金钱富足的人未必事业就有所成就。

 

就好比一个人因投机而获得千万,此乃财运而非事业也,自身无业游民,当为无事业可言。

 

而有一些人,事业做的非常顺遂,且获得不错的名望,却财运平平。比如追求仕途的人,就未必权多便能财富。

 

事业一般指自己的工作,工作是否体面,是否能得人支持,是否能因此而有一定名气,都与之相关。故事业看官杀,而名气也是看官杀,一切官方的安排和奖励,都是看官杀。

 

然,财运则未必要去看官杀了,财则更多是围绕食伤与财星来分析。

 

当然,原局当中的用神,亦可为财。因为财对自己来讲是好的,一切好的人事物,都可以重点去看用神。

 

就比如命理中有一派认为,看配偶,也是看用神,因为配偶对自己来讲,也是好的。

 

当然,现实中则未必如此。

 

许多时候,金钱看似为好,实际为陷阱,不得财反而平安,得之反而惹祸。

 

婚姻亦是如此,并非婚姻都能使自己幸福,故也未必婚姻都是美好的。

 

人这一生主要有三件大事,其一为婚嫁,其二为事业,其三就是生育。

 

这三间大事,关系着一个人命运好坏,若能都如意,自然人人欢喜,但现实并非如此,总有一样,是自己无法如愿的。

 

我们来分析原局,来看事业运如何,以及财运又如何?

 

在前面讲了,看事业首先看官杀,有道是有杀先论杀,月干丙火为七杀,这个七杀也代表自己的事业,但有丙辛相合,且年干辛金得月令,故为辛旺丙衰,则为辛去合丙,自然丙火暗淡,也会失去本身七杀的威力,形同虚设。

 

这个丙火七杀也可以代表自己的名声,以及地位等,由于被合住了,则不能发挥自己的能力,故求名平平,且事业发展也有阻碍。

 

由于官杀虚弱而不见财来生扶,则求官不行,做生意也无法做的很大,因为企业做大了,也是官,人多自然权大。

 

日支午火为官,但午火在地支状态并不算好,第一是地支不见财来生扶,第二是午火被未土合住了,午未相合,这个午火也可以代表妻子,日支有合,特别是有争合,都容易遭遇婚姻上的失败。

 

再来看财运,由于身旺不见财,又官杀无力,财运平平。

 

如果大运走财星运,则财运会好一些,但要干支一气的财,才有力量。

 

原局的财星藏未土之中,属于财星暗藏,藏而不显等于无,要得这个财非常不容易。

 

由于财星不显,则伤官为财,因为伤官是生财的,可惜时干癸水伤官坐未土之上,也是伤官受克,自然财源有损。

 

食伤都可以代表求财的手段,由于伤官被制了,故求财的谋略上是欠缺的,应该多学习,来提升自己在领域内的认知,才能在收入上有所突破。

 

分析大运:

 

17-27岁走的甲午大运,为偏财+正官组合。

 

首先来看甲木的状态,由于甲木为财,且为用神,故非常重要。但甲木坐午火,坐下无根,则为虚财,要知道,用神不喜虚透,要坐实才吉,故甲木出现,反而易破财,且钱财虚耗也非常大。

 

运支的午火正官,也和原局未土相合,由于午未相合,则午火很难去制申金,故见午火,并不算吉,且伏吟日支,也是不利感情的。

 

原局不见偏财,故大运出现偏财时,此偏财不是妻子,所以在甲午大运,婚姻不太容易安定下来。

 

27-37岁走的癸巳大运,癸水为伤官星,也是用神,但坐巳火之上,也是虚透。

 

并且引动时干癸水,反而构成印克伤官。

 

巳火去合克申金,也引动丙火,构成丙辛相合,且巳火为驿马,也代表工作变动。

 

七杀+驿马,都有变动的信息。

 

这十年也不算理想,比较动态,而且官杀混杂,事业也不太稳定。

 

2020庚子年,子午冲,破午未相合,故结婚。

 

原局有合,一般都在冲的年份结婚,反之原局有冲,则多在合的年份结婚。

 

但在2020庚子年,由于比肩透出,又子午冲,毕竟动了妻宫,且冲了日支用神。

 

故这一年婚姻并不稳定。

 

由于2016年便在一起,所以2020年就是一个感情上的坎。

 

如果去年才正式在一起,则会好一些。

 

2021辛丑年,也是非常坎坷的一年,各方面都不太顺利。

 

不过在2022壬寅年开始,运势上会有一些好转的,因为寅午相合,增加了官的力量,而且财星坐实。

 

但2022壬寅年,与大运原局构成寅申巳三刑,要注意口舌是非之类的事情。

 

37-47岁走的壬辰大运,壬水高透,但克丙火,灭了火,会少许多的光明,其次辰和申金相合,也增加了申金力量。

 

所以大运不算太好。

 

由于八字身旺官杀弱,又财星不显,做生意并不太适合自己。

 

应该做点技术,会更有利一些。趁年轻,应该学一技之长,才能养今生无忧。

 

47岁后走的辛卯大运,虽然财星出现,但劫财盖头,求财都要顺其自然,才是好事。

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问题:

 

问:我这工作一直不稳定,也一直不挣钱!我也不知道我到底适合干哪种工作?到底适不适合做生意,还是适合上班挣钱。

 

答:①从八字来看,做技术是最好的,如果是做纯粹的买卖则困难很大,由于财星不显,又食伤被克,故直接求财并不太适合。

②做生意也要看做什么生意,如果技术相关的可以,或服务行业亦可。但纯粹买卖,则不太适合自己。特别是现在这个时代,信息差已经不存在了,倒卖已经没有市场了。要做点带技术性的,或服务性的,才不会被这个时代淘汰。

③可以去东方发展,东南方也可以,补补木,对你是有好处的。

 

问:我这感情总是磕磕绊绊,我八字无财,感情缘分薄,我想知道我这感情怎样才能稳定下来,以后能找个什么样的对象?跟前任还能复合么?(生日1995年闰8月初五 时辰不详)。

 

答:①2023癸卯年,正财出现,又为桃花年份,会有新的缘分出现。

②日支坐正官星,对象都还是可以的,只不过大运不善,又财星不显,则夫妻缘薄。妻子在墓库之中,则婚姻都会比较迟。

日支见火,则妻子性子急,脾气也不太好。

 

至于你们是否复合?

 

前妻是乙亥年,你是辛未年。

 

奇门来看,乙为妻子,落坎宫,乙+惊门+玄武,妻子爱吵闹,也比较任性。

 

辛为自己,落震宫,宫位有休门通气,故还有缘分,或还有联系。

 

庚也是你,但坎离相克,也为阻碍,并不顺利。

 

时干代表这个事情,时干为庚,临伤门,腾蛇,并不顺利。

 

看能否复婚?

 

一方面是看妻子对自己的态度,由于坎宫生震宫,又震宫有休门,故有机会。

 

但乙庚落宫相克,也为阻碍。

 

自己要主动才可以,也要发现分开的原因,并去解决掉这些问题,才可以。

 

问:我也是一个易学爱好者,现在是自学,我以后能不能从事这个行业?

 

答:可以学习,如果从事这个行业,亦可。官杀混杂,多从事三教九流,偏门,都可以。

 

问:我命里用神全部被合克,大运走的也不是特别的好,以后大运需要怎么注意?

 

答:不要去冒险做事情就好,多学习,不断提升自己,扩展自己的见识以及认知,才能改变命运。

 

问:希望李老师在我学佛的道路上再给与指点,不胜感激。

 

答:学佛就是生活中的点点滴滴,多专注当下,减少妄想,克制欲望,破除分别,执着,就可以了。

 

可以先从读诵《地藏经》开始,然后进入《金刚经》的般若智慧,就能渐渐进入佛的智慧当中。

 

要坚持做功课,这是非常重要的,做功课就是仪轨,这些仪轨可以改变自己过去的习惯,当遇到一些事情的时候,才能应对自如。


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人生建议

 

世间最复杂的事情,就是一个“情”字。

 

不论是亲情,友情,爱情还是其他什么情,但凡有一个情在其中,都让人增添许多的烦忧。

 

我们所苦恼的一切,大多与一个情字有关。

 

如果没有情的介入,任何事情都变得非常简单,也就不会为之劳心伤神了。

 

但要看破这个“情”又谈何容易啊。

 

情字,左边一个心,右边一个青。

 

《说文》 中解释:“青,东方色也。”

 

东方为青色,东方为太阳升起的方位,五行为木,又为动,为生长之意。

 

连起来解释,则心动即为情。

 

故而情绪,也就是心动也,心中生起了妄想,则有了七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

 

七情源于六欲,而六欲分别为眼、耳、鼻、舌、身、意。

 

眼睛总喜欢去看漂亮的,看见了就喜,看不见就忧,都不过是为了满足眼睛的欲望。

 

耳朵总喜欢去听好听的声音,比如别人的称赞,动人的音乐等,听见了就喜,听不见就忧,如果听到别人说自己坏话,还会因此而生怒。

 

舌头也是如此,总喜欢去吃山珍海味,尝到了就喜,尝不到就忧。

 

这一切的一切,其实都是为了满足自己的欲望,也因为有了各种欲望,才有了各种情绪。

 

为什么会生起这么多的情绪呢?

 

是因为我们的心,犹如山上的野猴,难以消停。

 

因为缺乏定力,才会因为外界的一点风吹草动,就生起各种念头来。

 

就比如坛经中有言:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动’。”

 

这句话大意讲,当时有风吹幡动。一僧说是风动,一僧说是幡动,两人诤论不已。惠能听闻上前说:“并非风动也非翻动,而是你们的心在动,一切都是因为心不清净的缘故”。

 

因为心不清净,没有定力,才会因为所见,所听,所闻,所尝,所思而生种种情绪。

 

这些情绪,都是痛苦的根源,也就是佛学中所讲的“有漏”。

 

因为有漏皆苦,故一切情绪,都会使人痛苦。

 

所以,七情之中,不论是喜还是忧,都是一种苦。

 

不论多喜,总会平静,之后就是失落感的生起。

 

遇见任何事情,能不悲不喜,不被眼耳鼻舌身意所欺骗,不轻易生情绪,才是真正的智慧。

 

但要做到完全不生情绪,绝非易事,不过,当我们清楚的认识到,一切情绪都是有生灭的,且一切情都是我们的妄想时,即便无法做到完全的放下洒脱,也让极苦变成浅苦,从浅苦变成不苦。

 

夫妻之间的所有矛盾,都源于一个情字。

 

这个情,并非就是爱情,而是一切心念所住。

 

就比如之所以非常在乎对方对自己的态度,以及对方对自己说的每一句话,每一个字,都是因为这个情没有放下。

 

但凡是情,都是自私的。

 

一切情绪和烦恼,也都与这个我有直接关系。

 

我们只会去在乎与自己有关系的人事物,我爱的与爱我的人,或我爱的物。

 

情是烦恼之根,但也是温暖之源。

 

没有情,人与人就会变得冰冷,但这个情字最难把握分寸,稍有不慎,就会因为所谓的情,伤人伤己。

 

要破除对情的执着,首先要明白以下几点:

 

1、一切情,都是因欲望而生,并非本就存在,而是妄想而来。

2、不论是什么情,好的坏的,都会随着时间而淡化,都有生老病死,故不要执着一时的感觉,因为这种感觉最终都会消失的。

3、自私的情都是痛苦的,执着于我,就无法走出为情所困的障碍,要明白无我才是真理,这个我,也是妄想出来的,实际并不存在。

 

当生起情绪的时候,以上三点可以反复读一遍,就能慢慢让心回归平静。

 

要知道,情绪一来,智慧就消失了。

 

要让智慧生起,就要灭掉情绪,只有心平如水,才能照见一切。

 

偈子:情

 

情本为空欲生成,心有所住妄想生;

看似有情实无情,为满己欲乱动心;

所见不喜忧愁现,当下一刻愚蔽心;

世间一切皆无常,七情不过朝露兮。

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