作者：李双林
案例：尊敬的李老师！姻缘巧合，几个月前开始关注您，发现您对佛法和八字有着很深入的理解和能力来指导众生离苦得乐，感恩生命的安排！阿弥陀佛！
本人，男，农历1987-7-12-下午6:25，今年刚和老婆离婚。我老婆是农历1989-7-20-上午8：25。我们有一个五岁大的女儿~
自从结完婚什么都变了，感觉各种迷茫，不知所措，每天过着同样的日子，中途老婆还带我去看过仙儿什么的，问我俩能否离婚？那个阿姨说不会离婚的还说不让我学佛了，让我好好过日子，可是我不学佛就感觉心里少了什么没有方向没有智慧，老婆也总说不是不让你学佛了吗？你咋还听课呢？不学了一段时间，后来又因为学佛和烟供等等事情也闹过小别扭，那时候年轻每天看海涛法师的生命电视台，学的杂，心里还是很乱，感觉找不到一个系统的法门。
后来离婚了机缘巧合接触了圣空法师的（楞严法门）突然感觉这就是正法，之前学的太杂，都是因果法门，是善法。
现在一个人很痛苦，房子给了孩子和母亲，现在自己租了一个小公寓.每周一次的见面更是让我难受，而且她妈妈居然离婚没多久就把那个男的带回家了。和孩子一起住。
本人在家族企业上班，因很多原因觉得在自家环境下无法成长和历练自己。所以这些年一直想自己创业，离开自家的企业。现在纠结的地方在，既然已经离婚是否自己独自去广州创业（经营奶茶轻餐类别），还是留在老家的自家企业里？能否和前妻复合？最近几个月也出国了2次，回来以后发现心不动就是净土，不要总往外求，应该向内求。
感恩李老师慷慨解答，指点迷津。阿弥陀佛！不胜感激！
提问时间：阳历2019年9月10日(星期二) 上午9:00。
李双林回复：
乾造：丁卯，戊申，丙辰，丁酉（空戌亥、子丑）
大运：丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑，庚子（9岁上运）
分析：日干丙火在申金月份出生失令，申月已入孟秋之时，火炎之极渐秋移，火气逐渐消退，且申金为丙火之财，专门泄丙火之气。
日支辰为水库，也无法来生丙火，且又生于酉时，正当太阳落山之时，则丙火之气较为衰弱，年支卯木为丙火之印，来生丙火，但卯木受月支申金所克，故而印星不旺，年干透出丁火劫财，时干也透出劫财，所以丙火虽然不旺但也不至于弱极，属于偏弱之命。
原局地支土金太旺，则喜木火来制土制金为吉。而天干戊土透出，喜印来制土为用。八字喜木火为用神，而土金水则为忌神。
命局申金暗藏戊土食神，月干透出食神，则为食神格。
由于日支也坐食神，故而食神较多，需印来制食伤为用。
但印星太弱而且受制了，并且丙火生于酉时，则格局不高，层次一般。
八字也为食神生财的组合，由于日干太弱，则不担财。但行木火大运时也能顺利，若走土金水运则较多不顺，一波三折。
婚姻
日支坐辰，而辰为食神，但日支为忌神，属于食神去生财星，暗示自己对妻子还是不错，比较重感情的人。
男命八字若食神生财，一般都比较懂得体贴妻子，呵护妻子。特别是日支为食神，往往懂得浪漫，属于多情之人。
辰为食神，也代表自己的思想，辰和申金相合，又合酉金相合，属于合双财之命。
月支申金为偏财，时支酉金为正财，属于正财和偏财同时相合。暗示命中会有多个妻子，一般会体现为有妻子也会有情人缘分，但如果避开情人缘分，则也代表会有多次婚姻的意思。
月支代表第一段婚姻，月支为偏财，时支为正财，属于先见偏财后见正财，故而第一段感情往往会面临失败，由于日时辰酉相合，且为六合，故而后面会有一段稳定的婚姻，且能长久到老。
从你八字来看，婚姻虽然有点波折，但也能拥有稳定的婚姻，往往在经历一次失败婚姻后，会更加顺利一些。
八字财星相随，又食神生财，所以命中是不缺女人的，也不会缺妻子。故而不会为了找对象而发愁。
前妻的八字为：己巳，壬申，癸丑，丙辰（空戌亥、寅卯）
现行大运为：乙亥（26-36岁），下一步大运为丙子。
癸丑日出生，坐七杀星，时支为正官，年干己土也为七杀，则为先见七杀后见正官，也有首婚失败之象。
且妻子的八字金水很旺，日时官杀混杂，对待感情并不是很专一。故而和妻子在一起，自己也是很累的，很容易发展新的恋情。
一般身旺官杀旺的女命，就和男命身旺财星混杂一个道理，一旦有自己觉得更好的异性出现，就容易心猿意马。
从大运来看，目前是水运，下一步大运也是水运，在运势上面不如你走的好。故而你比前妻要更有福气一些。
换句话来讲，前妻和你离婚对她来讲，也算一个损失吧。
从八字来看，你们都有首婚失败之象，再加上生活中并没有积极的去改变，因为各种各样的矛盾，而让婚姻走向失败。
你在29-39岁走的乙巳大运，巳火为驿马也为禄神。属于禄神+驿马。所以这十年多动，并不稳定。
在2019己亥年，和大运乙巳天克地冲，逢冲则动，故而今年婚姻失败。
而妻子的八字在今年也是相冲，并且伏吟大运来冲太岁，动摇了己土的元神，所以你们俩在今年都面临的太岁来冲的伤害。
结合妻子的八字来看，在2018戊戌年的时候，戌冲了你的妻宫，穿了有金。而戌也冲了妻子的正官星，三刑日支。所以在去年婚姻就已经有很大问题了。
去年和今年都是冲，而且冲的非常厉害。往往都会在这种冲克很大的年份，走向婚姻的失败。
一方面是时运所致，另外一方面也是因为自己不懂得如何去化解导致的。
婚姻的最终结果，一半是命运所定，也就是各自缘分所致。另外一方面则是自我的选择。
但凡离婚，夫妻双方都是有问题的。如果不能意识到自己的问题，并且去改变，那么就算换一个对象也会如此不顺。就比如杯子破了，就算换一种水装进入依然会漏掉。
事业
你八字虽然非常的弱，但日支合财组合很好。为食神生财，也为食神合财。且为合双财，这样的组合都比较利于求财。
命局年柱为用，出生一般不差，长辈对你会有不小的帮助。并且你从小走的大运就很好，基本上也没有吃过太大的苦。
日支辰为食神，也代表思想，代表能力，辰去合住了申金，又合住了酉金，故而你一生来讲，财运都还是不错的。
八字有食神生财，又行帮身大运，故可以去做点生意，或开店求财等。也可以借此机会锻炼一下自己，提升一下自我的能力，对以后是有好处的。
有很多事情，并非一定要有好的结果才需要去做。有的过程比结果更加重要。就算结果失败了，但过程中也能让自己得到锻炼，或学到很多对自己有帮助的知识。
从方位来看，比较适合去你所在地的东方，东南方，南方城市。去这些方位会比较好，你也会更加顺利一些。
至于你想要去广州发展，也是可以，这属于东南方位，也是很有利的。
奇门遁甲
问题：留在老家的自家企业里还是出去创业？能否和前妻复合？
1、从你八字来看，在2016年开始就进入驿马+禄神的大运，你就很想动了，而且之后十年你走动都会比较大。
大运为木火，而且你八字原局组合也为食神合财，故而有运气，也有机会出去闯荡。所以可以出去做点事情，一方面可以锻炼一下自己，另外也可以做点自己喜欢的事情，实现一些自我的抱负。就算失败了，你还有家族企业作为退路，故而不要考虑太多了，想干就去干吧。
从奇门来看，开门代表事业，开门在兑宫比合，但临空亡。所以逢空为变，有空则可以变。改变你现在的工作内容和环境。
你是丁年出生，丁在坎宫，丁+生门是有财运的。丁+九天也代表可以外出。所谓九天之上好扬兵，代表可以主动出击，可以出去发展。天冲星也代表可以马上去做。
在今年也是冲驿马的年份，所以今年可以变动。2019己亥年，可以变动。
所以你可以出去做点喜欢的事情，这样的人生也不会那么的无量和枯燥。最关键的是，你的运气不错，能得贵人相助，是可以闯荡的。只要你不乱来，就不会有任何问题。
2、你是丁年，前妻是己年。
丁在坎宫为水，己在乾宫为金。金生水，则妻子宫位来生你，也代表缘分还有，未完全断掉。
乾宫有休门，而休门的本宫是在坎宫，也属于乾宫和坎宫通气。
所以我奇门来看，还有缘分的。至于结果就看自己选择了。如果自己想要复婚，只要去努力，就有希望。如果自己不想，也可以很快找到下一段感情。因为你的命格，不缺姻缘。
但毕竟有了孩子，也为了有一个完整的家庭，所以我建议能复婚是最好的。经历了这次婚姻的失败，也算离婚一次，也算应了婚姻不吉。如果复婚，两人好好生活就行。
大运
19-29岁走的丙午大运，为火运，大运是很好的。属于用神到位的大运。
29-39岁走的乙巳大运，这十年变动大一些。主要是因为巳火为禄神，而巳火也为丙火自己，巳火为禄神+驿马，则自己多动。会有外出的情况，以及变动的事情发生。
这十年申巳相合，巳酉也是合的，有比肩夺财之象。
1、财为妻子，比肩代表其他男人。有争夺，则暗示妻子有二心。或妻子会出轨。
2、或者会有婚姻出现问题，夫妻分离，离婚，妻子再嫁等事情。
这十年求财还是很好的，运势不差，还算顺利。但感情运弱点，主要是争合。
其次你八字本就财星混杂，也会有一些感情问题出现。
在这样的大运之中，如果有合适的机会，我是很建议你出去闯闯的。
2019己亥年，和大运乙巳天克地冲，非常动荡不安的年份。在今年也适合变动。
2020庚子年，为金水年份，从年份来讲弱点。但你大运很好，故而不会有太凶的事情发生。
你喜欢佛学，但妻子不理解，如果夫妻信仰完全不一致，往往相处起来也非常累啊。不过因为学佛而引发矛盾，也是因为你学佛的方法不对，或观念存在问题，是需要纠正的。
之后走的甲辰，癸卯，壬寅大运，也算不错的大运。所以你一生运势还是可以。
你在甲辰大运的时候，佛学会更加精进一些，这十年你会开悟不少。或到了甲辰大运，你才能见到真正的佛法，或进入正确的佛门。
如果想要好好的去研究佛法，那么一定要有师傅，如果没有老师，则很容易走错方向。当自己不是很有智慧的时候，一定不能乱看乱学啊。
命理建议（如何学佛）
你八字是很不错的，虽然丙火很弱，但大运一路走的很好，都来助你，也算吉祥。
年纪轻轻就能接触佛法，是一件非常难得的事情，我也因此而感到高兴。但你要明白学佛的意义在哪里，为什么要学佛，又应该如何学佛？
学佛啊，一定要先让自己开心，再让身边的人也跟着开心，这样学佛才算真正的学佛，也才算学成功了。如果学佛到最后，自己不开心，身边的人也跟着不开心，那么就学错了，也就学失败了。
学习佛法，就是来开启我们的智慧，让我们能运用智慧去化解生活中的烦恼和痛苦。你如果学佛到最后，不但不能去化解烦恼，反而还增加了烦恼，那么就不得不反思自己学佛的方法是否有问题，是否执着了，或是否迷了。
妻子之所以反对你学习，都是因为你平日的一些行为过于极端，处理事情的方法存在很大问题，才会引发妻子的不满。若能自在学佛，又怎会惹家人不满呢？
佛弟子有出家和在家两种类型。要知道啊，出家人修行的方法，未必适合在家人学习。有的时候，我们按照出家人的方法去修，就会出现很多问题，让生活中充满了矛盾和烦恼。
做为在家弟子，一定要用在家的方法。建议你买一本《维摩诘经》，然后仔细研读一下，学习维摩诘居士的修行方法，寻找中道去修行，才能获得真实的大利益。
出家弟子的道场在寺庙，而在家弟子的道场就是家庭。
生活中无处不是修行，就连吃饭睡觉这也都是修行。
妻子，孩子，父母，以及工作中的同事，老板，朋友等都是我们的助修人。学佛首先要学会处理好和他们之间的关系，让自己家庭成为一片净土，没有矛盾，没有烦恼。若能做到，你学佛啊就成功了。
如果学佛到最后，妻离子散，众叛亲离，把自己学成了一个神经病，每天在外人的眼里神神道道的，那这就不是学佛了，这就是在学魔。
要明白，学佛重点是修心。通过学习而不断的改变自身的缺点，不断的修正自己的错误行为和思想。并不是说我每天念念经，念佛号，做烟供或供食等这就是学佛。这些无外乎更多都是形式主义罢了。
也不是说我每天去放生，我每天吃素就是学佛。
要知道，这些都仅仅只是一个手段罢了，一个工具而已。
工具要在需要的时候拿出来用，就比如你砍树需要斧头，砍完后就不在需要了。如果你睡觉还拿着斧头，不伤害你就会伤害家人。
所以佛陀在《金刚经》中讲到：“须菩提！所言一切法者，即非一切法。是故名一切法”。
这句话也就是讲，一切法都是由因缘而生，空无自性，因缘散而消失，一切法也就不存在了。故而学佛首先要破除执着。一旦落入执着，就会生痛苦。
因为法也是会消失的。
法是为了解决你当下的事情，这个事情解决后就要立马放下。如果还拿着不放，就会生烦恼。
人之所以无法证得，都是被妄想，执着，分别所阻碍了。既然学佛，就一定要破除妄想执着分别。
就比如佛法就是船，我们从此岸到彼岸后，你还需要这条船吗？
肯定是不需要了。除非你还想回去。
所有的工具，都是为了能让我们能有一颗慈悲心和智慧心。
凡事不能落于极端，要寻求中庸之道，凡事非一非二，而是不二啊。
一旦落于极端，就会招来身边的反感，久而久之就会破坏和家人的和谐，影响夫妻感情。在做佛事的时候，要学会随顺家人，不要总是一副我觉得这样就是对的，我一定要这样做。或用佛法来约束别人，要求别人。这样你都会活的非常累，非常辛苦。
佛法是来要求自己的，不不是要求别人啊。自己做好了，再慢慢感染身边得人，而不是强制别人一定要如何如何。
佛法八万四千法门，每一个法门都能入道见道以及证道，关键是看自己学佛的心态是否正确。
要先建立正信，正确的信，而不是错误的信，不是迷信。然后再去理解经典，理解佛法。最后要把佛法落实到生活中去，要去践行佛法。
如果学佛仅仅是嘴巴学佛，而行动上却和佛法背道而驰，这都不是学佛啊。
因为学佛而搞得夫妻不和，甚至妻离子散，你必须要反思一下，自己真的是在学佛吗？
有的时候，我们过于执着一定要放生，一定要做烟供，一定要念经，而不顾及别人的感受，这都是极其自私的，所谓自利利他，你这样做都完全是只在乎自利啊，而没有做到利他。
这不是在学佛，而是在学魔啊。
做任何事情，都必须要照顾身边的人感受。不要把自己学成了一个怪物。在家学佛，家庭就是道场，要首先让家庭和睦，让家庭成为极乐世界，然后再慢慢扩展，去度化他人。
所以南怀瑾说啊，学佛要有成就，要么是是有大智慧的人，要么是下愚而诚敬的人。
并且真正的学佛首先要把人做好，才有资格谈学佛。学佛都希望能超凡入圣，但我们首先要做好一个凡夫啊，凡夫都没有做好，谈什么入圣呢。
阿弥陀佛，由于篇幅的关系，我就说到这里了。希望你能好好体会我说的话，做一个正信正解正行佛学的人。也希望你能真正因为佛学而得到根本利益，早日开悟，去帮助其他迷茫痛苦的众生。
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